석우연담(石愚硯談)

한일 차문화 친선교류회

3월 28일 충청북도 자매시인 일본 시즈오카현과 한일차문화 교류회가 천안 원유전통예절문화협회(이사장 전재분)에서 가졌다. 이번 교류는 공식적인 시 차원의 교류이기에 인성교육을 교육지침에 맞게 하면서, 자격증을 발급하는 교육 기관을 선정, 천안의 원유전통예절문화협회가 교류의 상대가 되었다.

시즈오카 차인회 스기모토 리스코 회장

시즈오카현의 차인회 회장과 부회장을 모시고 원유보다례를 시연하고 황차를 마셨다. 원유안향다례다법으로 말차를 마셨다. 이 다법은 천목유 나눔 다기로 시연하였다. 다음은 찻자리를 옮겨 스키모토 회장의 말차법으로 차를 마셨다. 참여 회원12명은 다완을 선물로 받았다.

부회장 에자키 아스코, 전다도 시연

두 번째는 에자키 부회장의 전다도 시연으로 잎차를 마셨고, 매화 형상의 백자 찻잔 12개도 12명에서 선물로 주었다.

스기모토 회장은 찻자리에서 기모노를 입지 않았지만 기모노 옷감으로 정장을 차려입은 모습이 새로웠다. 이제 한국과 일본간의 차회 교류가 이전에는 우리센케, 오모토센케 등과 교류한 것이 일반적인 사례였다면 이번 교류는 그와 다른 모습의 차회 대표가 와서 교류의 장을 열고, 참석자들로부터 큰 호응을 받았다.

전재분 이사장 인사말

사단법인 원유전통예절문화협회(이사장 전재분)는 3월 4일 교육장인 <원유관>에서 2017년 협회 교육 개강식 및 2016년 종강식( 자격증 수여)을 했다. 이날 개강식은 총 3부로 나뉘어 진행하였는데 개강특강과 원유차법 시연, 신입교육생 환영인사와 졸업생 자격증 및 상장 수여, 그리고 아름다운 찻자리 연출과 만남의 시간 등 다채로운 꼭지가 준비되었기 때문이다.

김정신 교수의 특강

가천대학교 아동교육학과 김정신 교수의 <인성도 실력이다>라는 주제의 특강에서데 김교수는 ‘인성이 실력이다’ 조벽 저자의 책을 소개하면서 인성 교육이 우리 사회에 미치는 다양한 사례를 소개하고, 본질적 가치를 이해할 수 있게 하여 수강생으로부터 큰 호응을 받았다. 협회 원유말차연구반의 <연잎의 운유를 삼성법에 담다>라는 명제로 말차 시연이 펼쳐졌다.

시연자는 홍성숙, 배경연 사범

삼성법은 《천부경》의 인중천지일(人中天地一: 사람 안의 하늘과 땅은 하나), 즉 하늘과 땅과 사람의 관계(어우러짐) 그리고 너와 나와 우리의 관계를 이해하며 표현하는 차법으로써,

삼성三性(성품): 선성善性, 악성惡性, 무기성無記性

삼성三省(살피다): 하루에 세차례 반성하여 몸과 마음을 바르게 하는 것

삼성三聖(성인): 세계의 3대성인, 유학의 3대성인에 그 기초를 두었다.

2부에서는 10명의 차문화예절 인성지도사(1급 전문사범)와 21명의 국제차문화예절 전문지도사(전문지도사) 자격 취득자에게 자격증서를 수여하였고, 33명의 신입교육생을 환영하는 자리를 갖았다.

3부는 향기로운 차와 맛있는 다과와 함께 새롭게 만나는 이들과 졸업하는 이들이 격려와 축하는 나누고 이날의 만남을 마무리 했다.

이러한 철학적 용어인 삼성(三性)을 만물을 구성하는 요소의 천(天), 지(地), 인(人)의 삼재(三才)에 적용하여 이해하며 익히는 다례법이 바로 삼성법이다」.

협회 자료에 의하면 삼성법의 다구는 크기가 다른 세 개의 다완을 사용한다. 큰 다완의 지름은 10~11센티 정도이고 중간 다완의 지름은 8~9센티 정도이다. 작은 다완의 지름은 6~7센티 정도로 겹쳤을 때 완전히 포개어 지도록 하였다고 한다. 말차를 넣고 격불하는 차솔은 크고 작은 것으로 두 개 나누어서 사용하였다.

<연잎에 운유를 담아>, 삼성법(동영상)

우리나라 현대 다완 연구가로 차문화계에 잘 알려진 영천 청하사 다걸(茶乞) 법심(法心) 큰 스님이 2월 24일 뇌혈관 지병으로 입적했다

직지사 승가운영위원회 위원장인 법심 스님의 다비식이 26일 오후 2시 직지사 다비장에서 문도장으로 봉행되었다.

법심스님은 1970년 직지사에서 녹원스님을 계사로 사미계를 받고, 1972년 통도사에서 월하스님을 계사로 구족계를 수지했다.

법심스님 지난 기사

2009/08/31 - 다완 수집가 법심 스님 강의 

조행숙 연구자

미래를 준비하는 평생교육원 요람 연세대학교 미래교육원에서 2017학년도 1학기 학생 모집을 한다. 이번 학기에 <중국차 입문>이 새로 개설되었다. 강사는 김영숙 박사(농학박사, 중국다예연구중심 원장)

강의 계획서는 아래와 같다.

과정명 :중국차문화(입문반)

1. 중국차 입문 오리엔테이션(迎學茶會)

2. 중국차문화사 1(다예표연 기초이론)

3. 중국차문화사 2(찻잎을 우리는 기본요소)

4. 온배포법 실습

5. 침윤포법 실습

6. 봉황삼점두 실습

7. 개완녹차 다예표연 1

8. 개완녹차 다예표연 2

9. 중국차의 이해 1(6대다류 제다)

10. 중국차의 이해 2(6대다류 제다)

11. 오룡차 다예표연 1

12. 오룡차 다예표연 2

13. 보이차 다예표연 1

14. 보이차 다예표연 2

15. 종강(送學茶宴)

접수 및 등록

기간: 2017년 2월 6일 - 2월 28일(화)

접수: http://go.yonsei.ac.kr로 접속, 회원가입하고 로그인 후 접수 및 등록

문의: 02-2123-6583, 3580-2

석우연담에서 운영하는 석우미디어 로고가 제작되었다.

2017년 1월 30일 현재 석우미디어에서 제공하는 차(茶) 관련 동영상은 274개.

새해에는 동영상 서비스를 조금 더 역동적으로 하고자 한다.

검색 유입 통계(2016.12.18-2017.01.17)

2017년 1월 17일로 석우연담의 블로그 개설 10주년이 되었습니다. 전체 방문자 수는 통산 1,259,488명, 2016년 한 해 동안 총 182,000명입니다. 석우미디어 동영상은 오늘 일자로 273개, 플레이는 40,872회입니다.

차문화 관련 블로그 중에서 여러 차례 대표적인 사이트로 선정된 바 있으며, 전문적인 편집 동영상은 아니지만 짧고 임팩트 있는 내용으로 사람들에게 자연스러운 현장과 정확한 정보를 제공하고자 노력하였습니다. 이에 블로그의 통계상 재방문율이 높고, 접속 키워드 및 방향이 전영역에서 이루어져 있으며, 접속 지역 또한 전국적입니다.

놀라운 일은 접속 연령인데, 50대 76% 40대가 19% 남자와 여자는 51: 49에 해당하고 있습니다.

이는 너무 가볍지 않은 내용으로 항상 비중있는 내용으로 정확한 논평과 시사성, 그리고 현장을 찾아 꾸준히 취재하고 기록해온 결과라고 말씀 드리고 싶습니다.

이번에 석우연담 10주년을 기념하는 이벤트 내용은 다음과 같습니다.

아래 질문을 주제로 한 자유로운 글을 A4용지 한 장 분량으로 작성하여 메일로 보내 주시면(사진 허용)

<아름다운차도구>6권, 단행본 2권

10명을 선정하여 <아름다운차도구> 절판분을 제외하고 4호, 5호, 6호, 10호, 11호, 12호와 단행본인 봉황단총(저자 예한종, 번역 김혜숙)과 중국향도(저자 정진단)를 상품으로 보내드립니다.(전체 8권)

당첨자 10명 가운데 2편을 선정하여 <아름다운차도구> 13호에 게재하고 2년(8권) 정기구독 권을 증정  합니다.

1. 내 인생의 첫 찻자리는?

2. 가장 애착이 가는 찻잔, 그리고 다호는?

3. 내 인생의 최고의 차는?

4. <석우연담>과 함께한 추억

접수 메일

teawell@gmail.com

접수기간 2017년 1월 18일부터 2월 15일

당첨자발표 2017년 2월 20일

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최근 30일간 검색 유입 30위를 보면 차문화 관련 관심사를 볼 수 있는데, '보이차'와 '홍차'가 보이지 않는 것이 매우 특이한 점이다.

석우연담, 경품추첨, 안국동차관, 무이암차, 한국유아다례연구소, 광덕사경원스님, 우송김대희, 숙우회, 대홍포, 아름다운찻자리, 차도구옥션, 육우다경, 이루향서원, 아사가차관, 개완사용법, 안계, 패향, 한영용, 공부차, 다미향담, 보림다례원, 자사호특별전, 부산여자대학교, 신년차회, 통도사선다회, 기남향, 김정옥달항아리가격, 경주아사가, 오운산고차, 찻자리

2013 © 김도한

김도한 사진 초대전

2017년 1월 18일 수요일

gallery INDEX(인사동 쌈지길 맞은편 2층)

흑백사진 전문 작가이면서 암실을 운영하시는 김도한 작가의 작품 전시를 소개합니다. 제가 중국에서 촬영해온 사진의 현상과 인화를 잘 해주시는 분인데, 전시의 서문을 보면서 참 재미있는 전시가 되겠다는 생각에 석우연담 독자에게 알리게 되었습니다.

작가 서문

미술대학 다닐 때 처음 암실작업을 해봤습니다. 사진은 중학생 때부터 부모님 카메라로 조금씩 찍었지만 내손으로 흑백사진을 뽑아본 건 그때가 처음이었죠.

사실 첫 암실 작업이 잘 기억나지는 않습니다. 그때는 그림이 더 좋았으니까요...

세월이 흐르고 사회 생활을 하면서 사진에 깊이 빠지게 되었고 직업으로 삼게 되었습니다.

그게 2000년 즈음입니다. 이 전시는 그때부터 지금 2016년까지 찍은 사진으로 저 나름의 기준으로 추려본 것들입니다. 조용한 calm, 아기자기한 some, 뭔가 있을 것 같은 cool 그리고 저를, 아니 제가 생각하는 흑백사진의 정의 me: contrast. 이렇게 네 가닥으로 나눠보니 내가 어떤 사람인지 스스로 좀 더 깨닫는 계기가 되는 것도 같습니다.

2013 © 김도한

전시는 갤러리 관장님이 잡아주셨지만 근래 특별한 주제로 작업해둔 것도 없고, 이런 시국에 혼자 신이 나서 가열차게 준비하는 것도 웃기고 해서 지난 17년간 틈틈이 뽑아둔 것들을 싼값에 팔아 그동안 들어간 액자값이나 벌자 싶어서 수락했습니다.

솔직히 전시회다 하며 폼을 잡아도 작품이 팔리지 않으면 공간만 차지하는 애물단지로 전락하기 마련입니다. 사진을 구입하는 분들은 무슨 거창한 철학이 깃들어 있을 거라 기대하시지만 사실은 그 작가가 그 눈으로 바라본, 호기심이 조금 담긴 도덕적 사회적 관심사의 반영이 아닐까 생각합니다. 적어도 저에겐 그런 것 같습니다.

철학이 깊어서 가격이 비싼 거라면 제 사진은 당연히 싸야 한다고 생각하며, 그렇지 않다해도 비쌀 이유는 없는 것 같습니다. 사진이 좋아서 많은 사람이 가지고 싶어 한다면 일부러 비싸게 해서 소유하고 싶은 마음에 상처를 줄 필요는 없다고 생각합니다. 백화점에 진열된 명품의 입장은 좀 다르겠지만요...

저는 오히려 사진의 가치를 타인의 새로운 시각적 가치를 타인의 새로운 경험의 재현에 두고 싶습니다. 가끔 “저런 사진은 나도 찍겠다고.”고 하는 분들을 만납니다. 그건 가능성에만 머물러 있을 뿐입니다. 그것의 실현은 시간, 돈, 노력과 어느 정도의 재능이 필요하고 또 소모됩니다. 그래서 그에 상응하는 비용을 지불하고 타인의 시각적 경험을 구입해 자기 집 벽에 걸어두는 것 또한 당연합니다.

친한 분들은 그 친밀함을 무기로 저의 일부가 녹아든 사진이나 그림을 “넌 사진이 많으니 한 장만 다오”라는 짧은 말로 취득하려 합니다. 그래서 이 전시를 통해 저의 많은(?) 사진을 그냥은 드리지 못하겠고 종이값, 액자값만 받고 팔려고 합니다. 싸기 때문에 가치가 떨어질거라 생각하는 분은 부디 다른 저만의 시각적 경험만을 봐주시기 부탁드립니다.

감사합니다.

-Amsil 김도한-